[:RU]СОРОК МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ[:ua]СОРОК МУЧЕНИКІВ СЕВАСТІЙСЬКИХ[:]

22.03.2016 0 By admin

[:RU]Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие братья и сестры! Воля наша так расслаблена, мы настолько уже поражены грехом, что не можем сами оставить пагубные привычки. Если человек удерживается, сохраняет себя от греха, то этим самым он укрепляется в вере. Не раз дьявол нашептывает на ухо: «Да ты только раз это сделай! Все так делают, что тут страшного? Бог милостивый, простит!». Человек согрешает один раз, а потом этот проступок превращается в привычку, и привычка эта съедает нашу волю так, как ржавчина съедает железо. Так и наша воля. Что нам делать, как нам закалить свою волю? Примером подвига сорока мучеников Севастийских.

Это были воины, верные Богу и своему Отечеству. Они всегда, как свидетельствует их жизнеописание, перед боем молились Богу и просили Его о победе. Каждое дело предпринималось ими с молитвой. Так воля их утверждалась и закалялась. Пришло время мученичества. Им было сказано, чтобы они отреклись от Бога и принесли жертву идолам, языческим богам –  они отказались. После избиения их сажают в тюрьму. Что они делают? Опять же, один из них восклицает: «Как мы призывали Бога перед боем, так и сейчас призовем, чтобы Господь укрепил нас!». И они стали молиться. Мучители загнали их обнаженными в озеро, а тогда был мороз. Озеро начало замерзать. И в молитве они  единомысленно просили, чтобы Господь сподобил их претерпеть это мучение. Один воин не выдержал и вышел на берег, чтобы погреться в растопленной бане. Но он умер, только переступив ее порог. А стражник увидел, что с неба спускаются золотые венцы, числом сорок. Он говорит: «И я христианин!» И идет в замерзающее озеро, чтобы вместе с мучениками получить венец. Мучеников Севастийских казнили, сожгли тела их и кости кинули в воду. И  кости их светились в озере, как звезды на небе. Вот как закаляется воля – молитвой. Происходит нечто подобное тому, как огнем и водой закаляют железо. Огнем железо раскаляют, потом его опускают в воду и получают сталь. Так и эти мученики обладали верой, которую можно сравнить с железом. Их вера закалялась огнем и водой и стала прочна, как сталь. Так же и нам необходимо, дорогие братья и сестры, приблизиться к огню любви Божией, а если у нас солома грехов, то надо ее сжечь в Таинстве Покаяния и обрести твердость веры. В нашем мире, мы знаем, очень много распространилось разных течений и суеверий. Но «вера», которую вам преподносят в виде сладкого пряника, не дает спасения, не приводит к жизни вечной. Так называемые «веры» посылаются к нам для того, чтоб было как можно больше соблазненных. Очень важно, чтобы мы помнили, что Иисус Христос сказал о соборной апостольской Церкви: «Я созижду Церковь Мою и врата адовы не одолеют ее» (Мф. 16:18). Мы имеем счастье принадлежать этой вере, но только необходимо утверждаться в ней, потому что вера – это великое дело: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16:23). Таинства Церкви питают нас, чтобы мы возрастали в вере и приносили плоды покаяния. Иисус Христос пришел на землю, чтобы взять грехи всего мира, и наши с вами, и понести наказание за них. Он понес это наказание и обращается к нам: «Отдай Мне грехи свои, освободись от них. Я возьму их, но только ты не возвращайся к ним». Дорогие братья и сестры, мы празднуем память сорока мучеников Севастийских, потому что они дают нам пример стойкости веры, пример, как утверждаться в вере и молитве, в добрых делах. Прославляя их, мы должны подражать им. Апостол Павел говорит: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие; и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7). Я хотел бы, чтобы каждый из нас сам обратился к своей совести и спросил себя: «Утверждаюсь ли я в вере или расслабляюсь?». И сделать правильный вывод, чтобы мы прожили земную жизнь, утвердились в вере Христовой, увенчали веру добрыми делами и по молитвам сорока мучеников Севастийских унаследовали жизнь вечную.   Аминь[:ua]В ім’я Отця і Сина і Святого Духа! Дорогі брати і сестри! Воля наша так розслаблена, ми настільки вже вражені гріхом, що не можемо самі залишити згубні звички. Якщо людина утримується, зберігає себе від гріха, то цим самим вона зміцнюється у вірі. Не раз диявол нашіптує на вухо: «Та ти тільки раз це зроби! Всі так роблять, що тут страшного? Бог милостивий, простить!». Людина згрішить один раз, а потім цей проступок перетворюється в звичку, і звичка ця з’їдає нашу волю так, як іржа з’їдає залізо. Так і наша воля. Що нам робити, як нам загартувати свою волю? Прикладом подвигу сорока мучеників Севастійських.

Це були воїни, вірні Богу і своїй Вітчизні. Вони завжди, як свідчить їх життєопис, перед боєм молилися Богу і просили Його про перемогу. Кожна справа робилося ними з молитвою. Так воля їх гартувалася.

Прийшов час мучеництва. Їм було сказано, щоб вони відреклися від Бога і принесли жертву ідолам, язичницьким богам – вони відмовилися. Після побиття їх садять в тюрму. Що вони роблять? Знову ж, один з них вигукує: «Як ми закликали Бога перед боєм, так і зараз закличемо, щоб Господь укріпив нас!». І вони стали молитися. Мучителі загнали їх оголеними в озеро, а тоді був мороз. Озеро почало замерзати. І в молитві вони однодумно просили, щоб Господь сподобив їх претерпіти ці муки.

Один воїн не витримав і вийшов на берег, щоб погрітися в розтопленій лазні. Але він помер, тільки переступивши її поріг. А стражник побачив, що з неба спускаються золоті вінці, числом сорок. Він каже: «І я християнин!» І він іде в замерзаюче озеро, щоб разом з мучениками отримати вінець.

Мучеників Севастійських стратили, спалили тіла їх і кістки кинули у воду. І їхні кості світилися в озері, як зірки на небі. Ось як загартовується воля – молитвою. Відбувається щось подібне до того, як вогнем і водою загартовують залізо. Вогнем залізо розжарюють, потім його опускають у воду і отримують сталь. Так і ці мученики мали віру, яку можна порівняти з залізом. Їх віра гартувалася вогнем і водою і стала міцна, як сталь. Так само і нам необхідно, дорогі брати і сестри, наблизитися до вогню любові Божої, а якщо у нас солома гріхів, то треба її спалити в Таїнстві Покаяння і знайти міцність віри.

У нашому світі, ми знаємо, дуже багато поширилося різних течій і забобонів. Але «віра», яку вам підносять у вигляді солодкого пряника, не дає порятунку, не приводить до життя вічного. Так звані «віри» надсилаються до нас для того, щоб було якомога більше спокушених. Дуже важливо, щоб ми пам’ятали, що Іісус Христос сказав про Соборну Апостольську Церкву: «Я збудую Церкву Мою і врата ада не переможуть її» (Мф. 16:18).

Ми маємо щастя належати цій вірі, але тільки необхідно затверджуватися в ній, тому що віра – це велика справа: «Про що б ви не попросили у Батька в ім’я Моє, дасть вам» (Ін. 16:23). Таїнства Церкви живлять нас, щоб ми зростали у вірі і приносили плоди покаяння. Іісус Христос прийшов на землю, щоб взяти гріхи всього світу, і наші з вами, і понести покарання за них. Він поніс це покарання і звертається до нас: «Віддай Мені гріхи свої, звільнися від них. Я візьму їх, але тільки ти не повертайся до них».

Дорогі брати і сестри, ми святкуємо пам’ять сорока мучеників Севастійських, тому що вони дають нам приклад стійкості віри, приклад, як затверджуватися в вірі і молитві, в добрих справах. Прославляючи їх, ми повинні наслідувати їх. Апостол Павло говорить: «Пам’ятайте наставників ваших, які проповідували вам слово Боже; і, дивлячись на кінець їхнього життя, наслідуйте їхню віру » (Євр. 13:7).

Я хотів би, щоб кожен з нас сам звернувся до своєї совісті і запитав себе: «стверджуюся я у вірі чи розслабляюся?». І зробити правильний висновок, щоб ми прожили земне життя, утвердилися в вірі Христовій, увінчали нашу віру добрими справами і за молитвами сорока мучеників Севастійських успадкували вічне життя. Амінь[:]