Рождественское послание Высокопреосвященнейшего Амвросия, митрополита Черниговского и Новгород-Северского.

DSC_9790

В праздник Рождества Христова поются радостные песнопения, выражающие сущность величайшего события: «Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет» (Ак. Иисусу Сладчайшему, конд. 8). И Сын Божий пришел на землю во плоти, чтобы человека, порабощенного грехами и страстями, снова возвести на небо, если он покается и обратится всем сердцем к Богу.

Христос явился, чтобы отвратить нас от греха и страстей, избавить от гибельного рабства диаволу. Итак, мир, примирение с Богом – вот самое важное, что даровано нам чрез воплощение Сына Божия.

Богочеловек, как всесовершенный и всесильный Бог, принес с собой в бедствующий мир неисчислимой цены и меры дар, достойный бесконечного Бога. Плоды такого благословения Божия уже не могли быть временными благами, которые будучи даны и получены, отнимаются непременно смертью, а часто и прежде смерти различными превратностями жизни земной. Плодом благословения Божия, доставленного Богочеловеком человечеству, сделалось примирение человечества с Богом (Лк. 14,2), усвоение естеству человеческому естества Божия (2 Петр.1,4). Плод этого благословения – неотъемлемое, вечное блаженство людей, превысшее постижение, превысшее всякого желания. Зачатые в беззакониях, рожденные во грехах, вместо того, чтобы нисходить в подземные темницы ада вечного мучения, восходят на небо, в рай, окружают вместе с Херувимами и Серафимами Божий Престол, на котором восседает Тот Человек, Который, будучи Богом, восхотел, по непостижимой любви Своей к человечеству, быть и человеком.

Почему мы не откликаемся на эту непостижимую любовь Господа?

Потому, что люди возлюбили идти по греховному пути и по своей гордости и самолюбию хотят стать богами по искушению диавола. А диавол и сильные мира сего знают, как насаждать в умы людей для них нужные идеи, штампы, схемы мышления даже с помощью средств массовой информации, а потом с усвоенными идеями и штампами люди будут делать сами все, что им нужно.

Вспомним, что было в фашистской Германии или в революции 1917 г., причиной которой явилось насаждение в людских умах ложных идей материализма, марксизма и атеизма. Эти идеи, принятые и усвоенные массами, привели к страшной катастрофе на нашей планете – уничтожение десятков миллионов людей, полное разорение страны, вырождение и вымирание народа, духовное и нравственное разложение человеческих душ, – такова цена ложных идей и мышления.

Борьба врага-диавола не прекращается и в наши умы он пытается сеять ложные, ядовитые и гибельные мысли, сеять предрассудки, мифы и заблуждения, чтобы сбить нас с пути спасения и отчуждать от Христа. Диавол знает, что человеческий ум часто бывает удобопреклонен и восприимчив к заблуждению, лжи и неправде, поэтому он никогда не прекращает мысленной брани против нас. Один только выход: научиться не принимать те гибельные, ложные и вредные мысли, всегда быть внимательными и питать ум небесной истиной, которая находится в Священном Писании, в Предании Православной Церкви, в житиях и творениях святых отцов. Господь говорит: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк.12,32).

Откликнемся на любовь Божию своей любовью к ближнему! И за беспредельную благость и милость Божию к нам возлюбим Его искренно, всем сердцем нашим, исполняя Его святую волю, и немолчно будем прославлять Господа всей своей жизнью. Да, мы грешные, но будем умолять Матерь Божию и святых, к которым мы прибегаем молитвенно, чтобы с каждым часом и днем мы обновлялись и становились чище.

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Господь близ нас и недалеко от каждого из нас, и нам нужно самим искать Его и приблизиться к Нему. Что нам делать для этого?

Давайте посмотрим, кто и за что был приближен ко Христу при Его рождении. Ближе всех к Нему была Его Матерь. Она заслужила это величайшею чистотою и непорочностью по телу и душе, глубоким смирением и благоговейною покорностью и преданностью воле Божией.

Далее за свою праведность, за соблюдение закона, за справедливость и честность, соединенную с великодушием (по отношению к Божией Матери) мнимый отец Иосиф удостоился быть ближе ко Христу.

Пастыри Вифлеемские, простые люди, были просты и по сердцу своему и по душе, а в простых сердцах обитает Сам Бог. Царствие Божие открывается младенцам (Мф.11,25) не по летам и возрасту, а по душе.

Приближаются для поклонения Христу и волхвы, мудрецы и знатные люди, принесшие Ему дары. Ученость и богатство и высокое положение сами по себе не только не удаляют людей от Христа, но еще могут приблизить к Нему, если только они соединяются, как у волхвов, с исканием высшей божественной мудрости, со смиренным преклонением перед Царем Небесным и служением Ему от всех сил, дарований и достатка.

Итак, Родившегося Христа окружают девственная чистота и непорочность Матери Его, праведность Иосифа, доверчивая простота Вифлеемских пастухов и просвещенная мудрость и величие волхвов.

И если у кого из нас, дорогие братья и сестры, есть такие святые добродетели и благородные свойства, тот с дерзновением да приступает ко Христу Родившемуся: «Господь близ» (Флп.4,5).

А что же нам, грешным, у которых нет добродетелей? Да вменится же нам вера наша вместо дел, не обрящеши бо дел оправдающих нас. Но та вера да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит, та да покажет ны причастники славы Божией и да сподобит и нас вместе с пастырями и волхвами неосужденно поклониться в вертепе Христу Жизнодавцу.

В эту Рождественскую святую ночь призываю благословение Рождшегося Богомладенца на вас и ваши труды к созиданию справедливости, мира и блага для всего человечества.