У СЕЛІ КОВПИТА ВІРУЮЧІ УПЦ ВІДСТОЮЮТЬ СВІЙ ХРАМ

Безымянный

3 березня до Свято-Покровському храму села Ковпита Чернігівського району прибули агресивно налаштовані активісти на чолі з представниками Київського патріархату, які намагалися потрапити в храм для «молитви».

Серед рейдерів – кілька місцевих жителів, інші приїхали на мікроавтобусах разом зі «священиками» УПЦ КП.

Пізніше до них приєдналися ще близько 50 осіб жителів села.

На богослужінні були присутні близько 20 осіб віруючих УПЦ.

Парафіяни закрилися в храмі, щоб не допустити зриву богослужіння.

Поліція приїхала на місце інциденту і виставила прихильників ПЦУ на вулицю, де вони служили «молебень».

Пізніше, на своєму ресурсі націоналісти з «Братів благовісників» розмістили неправдиву інформацію про те, що в храмі на богослужінні були присутні «тітушки».

Представники Київського патріархату заявляють, що громада УПЦ служить в храмі незаконно, оскільки рішенням сільської ради храм взято на баланс територіальної громади. Однак, за словами священнослужителів УПЦ, акт прийому-передачі ще не підписаний.

Також вони стверджують, що в храм прийшла комісія, яка повинна була прийняти у громади будівлю. Документів, які говорять про склад і роботу комісії, у представників УПЦ КП не було.

Раніше, в Чернігівське єпархіальне управління УПЦ було відправлено рішення сільської ради про взяття на баланс села будівлі, в якому зараз розташований храм.

Єпархія діє відповідно до закону України. Але ні про які процесуальні норми активісти ПЦУ чути не хочуть, кажуть священнослужителі УПЦ.

Нагадаємо, раніше в селі Ковпита Чернігівської області на зборах села депутат районної ради провокував жителів голосувати за перехід під юрисдикцію ПЦУ. Громада Свято-Покровського храму села Ковпита 25 січня 2019 одноголосно підтримала УПЦ і її Предстоятеля Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія. 26 січня 2019 року в селі провели голосування на користь ПЦУ. За «добровільний перехід» громади та Свято-Покровського храму села Ковпита проголосували ті місцеві жителі, які не є постійними прихожанами церкви.

С П Ж